Jdi na obsah Jdi na menu
 


Глава 56

В-четвертых – это татарский язык, так как нашлись памятники с женскими татарскими именами:
1) Джогар, с персидского языка переводиться как драгоценный камень, 4575 год (815 г.), самый древний из них;
2) Арзу, значение этого имени не знаю, 4596 год (836 г.);
3) Мамук, возможно означает вата, 4752 год (992 г.).
Все эти имена относятся к дотатарскому периоду, а точнее к хазарскому.
В надписях упоминаются так же и мужские татарские имена, такие как:
1) Паша, 998 г.;
2) Сагдакчи, 1005 г.;
3) Мурза, 1046 г.
Имена по роду занятий и по месту проживания, такие как:
1) Моше Алани, Йосеф Алани 857 г., имя это, возможно, принадлежало людям, прибывшим из города Алан или же людям из племени аланов;
2) Даниэль из Инкермана (кермен - значит крепость) 883 г.;
3) Шемуэль из общины Марок (название города или деревни).
Это удивительные вещи, но если присмотреться и призадуматься над ними, то можно найти отгадку в том, что памятники эти хазарские.
Это подтверждает так же и Сефер Тора, найденная в бет га-кодеше1 в села га-Йегудим, которую пожертвовала хазарская община общине города Солхат.
 
1Микдаш – в оригинале бейт микдаш, священный дом, то есть храм.


 

 
 

 

 

Z DALŠÍCH WEBŮ

REKLAMA